:: Al Jazeera: Malaysia reversal on 'Allah' ruling

News Asia-Pacific

Malaysia reversal on 'Allah' ruling

Malaysian authorities say the use of the word "Allah" for God is exclusive to Islam [EPA] The Malaysian government has reversed a decision to ban the Malay-language section of a Catholic newspaper amid a row over the use of the word "Allah" as a synonym for God. In a surprise about-turn, officials approved the publication permit for The Herald which reports on Catholic community news in English, Malay, Tamil and Chinese. The internal security ministry gave no reasons for the earlier ban but the unusual delay in getting the permit renewed had followed a warning over the publication's use of the word "Allah", which officials had said could only be used to refer to the Muslim God. Speaking to Al Jazeera Reverend Lawrence Andrew, editor of The Herald, said he was happy the government had renewed the weekly's 2008 permit without any conditions. "The renewal process usually takes two to three months but I don’t know what caused the delay this time," he said. "The government did not give any explanation in its letter." Print publications in Malaysia require a government permit which is renewed every year. Warnings The government has previously warned The Herald, which has a circulation of 12,000 among Catholics, that its permit could be revoked if it continued to use the word "Allah" for God in its Malay-language section. "Allah" is Arabic for God and means the same in Malay, Malaysia's national language. Christians in Malaysia have argued that the word "Allah" was used by Christians before Islam. Andrew said he did not know the reason for the initial ban, which the Herald had appealed. "It could have been due to any of the articles we have published, and not necessarily the use of the word Allah," he added. Andrew said people cannot be denied the use of their language, adding that the community is grateful the ban was not imposed. "It was certainly a good thing for the country as a whole that we can accept one another. We need to be moderate and have tolerance," he added. Early this month The Herald filed a suit seeking a declaration on the use of the word "Allah" as a constitutional right. Meanwhile, in a separate development it has emerged that a church in the eastern state of Sabah is also suing Malaysian authorities for barring the import of Christian literature from Indonesia containing the word "Allah". Sabah Sidang Injil Borneo Church filed the case in Kuala Lumpur earlier this month after six titles for their Sunday school education for children were banned. Letters from the internal security ministry said the books contained various words that were exclusive to Islam, including "Allah" (God), "Baitullah" (House of God), "Solat" (prayer) and "Kaabah" (The Sacred House). In multi-racial Malaysia, the government considers religion a sensitive matter and often classify related matters as a security issue.

Source: Al Jazeera and agencies

:: Al Jazeera: Racial tensions on rise in Malaysia

News Asia-Pacific

Racial tensions on rise in Malaysia

By Romen Bose, in Kuala Lumpur

Critics say Abdullah has failed to address "the plight of the other races" The Malaysian prime minister's warning to citizens to stop the debate on race and religion has rankled some in the country. Abdullah Ahmad Badawi outlined the challenges faced by Malays, who form 60% of the population, in a two-hour speech to thundering applause at the opening of the United Malays National Organisation's (Umno) general assembly. But while his speech promised much in terms of national development, the problem, according to Fazil Mohd Som, a political analyst, "is that it neglects the real issue at hand, which is the plight of the other races". Abdullah is head of the Barisan Nasional coalition led by Umno and comprising the Indian-based MIC and the Chinese supported MCA, along with several other minor parties. Liow Tiong Lai, the head of MCA's youth wing, said the statements made by young Malay leaders at the general assembly were vicious. "It is regretful that the Umno youth assembly was shrouded in an atmosphere of fiery and emotional sentiments, remarks that were more poisonous and unreasonable than those of the opposition," said Liow, who is also a deputy minister in the Abdullah government. Status quo Abdullah's unwillingness to alter an unwritten social pact among the various races in the country has caused much consternation. There have been many calls to revise this unofficial contract of political power distribution, which the founding fathers of Malaysia developed prior to independence in 1957. Many today argue that the agreement is outdated and that non-Malays should have a greater say in the country. Abdullah said in the English media that he wanted all races to work together, but his comments in the Malay-language Utusan Malaysia were stronger. "If we change this balance and if we are forced to meet all over again on the rights of every group, it will not be the same as now. It would be far from satisfactory. Whatever the new formula, it will not succeed because the old formula is enough, is already maximum. As everyone had agreed to this before, why do we want to disturb this and meet again?" he said in the Utusan. Playing to audience Fazil said the prime minister was playing to his audience. "People who read the English papers are middle class, rational thinkers and value logic. They expect a more moderate position and tone. He is saying the right thing to them. For the people who read the Malay papers, they are more the working class, more emotional and the points he is making to them is definitely much stronger. He is saying and doing the right things for them politically." Malay Muslims make up 60 per cent of Malaysia's 27 million population Some non-Malays are also unhappy with the continued application of the country's New Economic Policy (NEP). The NEP was implemented in the 1970s to reduce the income disparity among the different races, especially between the poor Malays and rich Chinese. It was supposed to have been achieved in 20 years but the policy carried on after 1990 under a new name, the New Development Policy and was to have expired in 2000. A National Vision Policy was to have been implemented after 2000 which would be more equitable to the various groups but the government under its 9th Malaysian Plan, launched earlier this year, reinstated the original NEP. A huge debate then ensued over whether the NEP target had been reached with the government saying the NEP would now continue to 2020. In his speech to the Umno general assembly, Abdullah said: "The debate is now about the process rather than about philosophy and objectives". He said his government will continue to "focus on reducing the income gap between races" as "true balance is a prerequisite for sustainable development". Liow said the NEP "should have ended in 1990". "Whatever policy is drawn up should take into account the interests of all races. I hope the government can honour its promise to implement the National Vision Policy." Inter-faith commission "... the nation understands that religious issues should not rightly be brought up. This is not on the agenda for discussion. Accept the formula that has been determined by previous leaders" Abdullah Ahmad Badawi, Malaysian prime minister Another area under the spotlight is the setting up of an inter-faith commission. Various groups have been pushing for an independent body to examine issues that have given rise to conflict between the different religious groups. Many Muslim groups have viewed this as an attack on their religion and there have been confrontations at several forums discussing the creation of such a commission. Khoo Kay Peng, a political analyst, said the commission was initially rejected by other Umno leaders but Abdullah's attitude was to go slow, postpone discussion and see what happened. "He did not reject it offhand," said Khoo. At least not in the English media. In the interview with Utusan, he said: "Actually, I did not at any time say that we in Malaysia need an inter-faith commission. This is because I am of the view that in this country all of this is secure and the nation understands that religious issues should not rightly be brought up. This is not on the agenda for discussion. Accept the formula that has been determined by previous leaders." Abdullah said that he has provided a "more open environment which has allowed debate but this has digressed to a level where the line on religion and race issues have been crossed". "The openness we are seeing today is a new phenomenon for Malaysia", he said. He added, however, that "no one should even attempt to test the government's resolve on this issue. If the need arises, the government will act swiftly and firmly in enforcing the existing laws to ensure that our peace, stability and prosperity is not jeopardised." Fazil said Abdullah was playing "an old game". "I think for the non-Malays they are in a cul de sac. Where else can they turn to? The only credible party that can win in elections is Umno and Umno is playing that card." Said Khoo: "He has actually strengthened the people's perception of him. Many view him as an Islamist, as a real champion of the Malay agenda. He is not a Renaissance man as many thought previously."

Source: Al Jazeera

:: Isu nama Allah: Pandangan lain ?

Allah S.W.T, Tuhan Sekelian Alam

Jan 7th, 2010 | Dipos oleh Amin Ahmad | Kategori: Kolum | Cetak

Amin Ahmad

Sahabat Facebook saya, Noor Eqbal menganggap fenomena ini sebagai “pengalaman istimewa” dan “ini merupakan fasa penting yang perlu kita lalui bersama dalam pembentukan kematangan berfikir dan bermasyarakat”.

Terlepas apa juga pendirian beliau, isu ini nampak belum reda.

Jujurnya, saya menulis tentang isu ini buat kali kedua selepas seorang rakan non-muslim mengadu pengenalan-nya dengan Islam luluh-lantak tatkala menemukan sebahagian hujah muslim yang dilihatnya ekstrim atas slogan “membela nama Allah s.w.t”.

Tidak cukup dengan hujah Al-Quran dan tokoh muslim yang pro dan kontra, umat sampai mencari hujah paderi untuk menjustifikasikan boleh atau tidak boleh guna nama Allah s.w.t.. Juga tidak dilupa, hujah yang sering dipakai ‘masyarakat liberal’ iaitu ‘kontekstual’ kini dipakai oleh mereka yang mempertahankan penghalangan guna nama Allah s.w.t dengan hujah waqi’.

Saya mungkin antara paling banyak mendebatkan isu ini dan menyebelahi kelompok yang membenarkan guna kata nama Allah s.w.t. ini.

Memang agak memeranjatkan apabila sampai ada yang celupar mengkafirkan pihak bersebarangan dengan mereka walhal perbezaan pandangan yang ada jelas menunjukkan tiada dalil qat’i. Apatah lagi bila ayat-ayat muhkamat (jelas) – dan itulah isi pokok dalam Al-Quran, bukan mutasyabihat (terlindung) boleh dirujuk, serta tiada pertikaian persoalan nasakh-mansukh di sana.

Maka, ke mana dalil “asal segala sesuatu adalah harus selagi tidak ada dalil qat’i mengharamkan atau mewajibkannya”? Bukankah mengharamkan sesuatu yang halal adalah satu cabang syirik? Oh, saya tidak bermaksud menghukum. Sungguh saya melihat ini sebagai convivencia.

Sebuah keyakinan tentu saja tidak semudah itu digantikan dengan sebuah keyakinan yang lain. Itu pendirian saya dalam persoalan aqidah.

Ketika ada muslim berhujah tentang Kristianisasi, saya berpandangan bahawa penyebaran agama adalah satu lumrah. Apatah lagi bila agama tersebut disandar kepada Rasul Ulul-Azmi. Dalam kata lain, ada atau tidak Islam, ada atau tidak isu nama Allah s.w.t., penyebaran faham agama Kristian akan terus berlaku.

Saya percaya kita umat Islam tentu tidak senang jika ada di mana-mana belahan muka bumi ini ada yang mendakwa penggunaan nama Allah s.w.t. adalah hak mereka bersandarkan “kami negara Kristian” atau “agama kami guna dulu kata nama Allah s.w.t.”.

Ada yang melabelkan saya sebagai orang yang membenarkan kebatilan pada makna kalimah syahadah ini kerana ia telah disucikan Nabi s.a.w..

Soal saya – tatkala saya membenarkan mereka menggunakan nama ini, saya kekal mengaku Muslim dengan mempercayai Allah s.w.t. yang Maha Esa. Dan ketika Nabi Muhammad s.a.w. mengatakan “siapa yang menyakiti bukan Islam seperti mereka menyakiti aku”, adakah mereka mahu mengatakan ia satu pembenaran kepada kebatilan?

Dan sekali lagi, tentu saja kita, umat Islam tidak berhajat mendengar orang bukan Islam mengatakan faham Allah s.w.t. sebagai batil. Justeru, berimanlah dengan perintah Allah s.w.t. agar kita “tidak memaki Tuhan/sembahan mereka yang lain”.

Juga aneh, mereka menonjolkan pandangan Paderi yang juga ralat untuk memakai nama Allah s.w.t.. Tidak-kah mereka sedar bahawa hujah ralat Paderi ini sama dengan hujah mereka – bahawa nanti umat Kristian berpotensi masuk Islam? Dan isu kita di Malaysia ialah mereka mahu guna, berbeza dengan mereka yang tidak mahu guna.

Saya menemukan perintah kepada umat Islam untuk mengajak mereka yang bukan Islam kepada “kalimatun sawa’” (kalimah yang sama) dengan menegaskan bahawa pandang sarwa kami ialah: Allah s.w.t. itu Esa. Saya juga menemukan jawapan langsung daripada sumber Al-Quran bahawa ada yang tidak setuju atau berpaling; dan ketika itu Allah s.w.t. mengatakan “Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)”.

Bahkan, dalam surat-surat Nabi s.a.w. kepada ramai pembesar, Baginda s.a.w. memulakan dengan menyebut nama Allah s.w.t., terlepas apa juga faham si pembaca surat. Itu belum penjelasan Allah s.w.t. bahawa nama-Nya disebut “….biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah” di mana dalam ayat ini diizinkan berperang bagi mereka yang diusir dari kampung halaman tanpa alasan benar dan Allah s.w.t. mengatakan mereka ini golongan teraniaya.

Sebagaimana telah saya tulis sebelumnya dan pendirian yang dinyatakan kepada teman-teman; kebimbangan yang ada pada mereka itu baik, tetapi bagaimana anda menterjemahkan kebimbangan tersebut sudah jadi satu isu lain.

Lebih cermat, jika kita memerhatikan kalimah syahadah yang bermaksud: “Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah s.w.t.”. Kata aku itu jelas menunjukkan ia adalah wilayah peribadi – keyakinan individu.

Dan jangan kita lupa bahawa ia bukan tuntutan tunggal Allah s.w.t. terhadap kita. Islam datang dengan ajakan manusia kepada self-sufficient di mana dosa tiap dari kita tidak ditanggung oleh individu yang lain. Justeru, tanggungjawab untuk beriman secara benar jatuh kepada tanggungjawab individu. Pada masa yang sama, kita juga diperintahkan untuk terus berdakwah. Dengan kata yang lain menyentuh isu ini, penerangan dan penegasan persoalan iman yang kita yakini itu memadai berbanding menggubal hukum larang-guna atau “hanya kami berhak guna”.

Pernah-kah kita terfikir bahawa saat ada sebahagian kita yang mengaku muslim ini melakukan “rasuah, salah guna kuasa, kezaliman dan perkauman”, dan pada masa yang sama beria mengaku beriman kepada Allah s.w.t. sambil minta dipertahankan mereka, ia telah memberi konsepsi salah tentang konsep iman kita kepada mereka yang tidak kita kenalkan Islam.

Maka pertentangan isu nama Allah s.w.t. ini untuk saya bukan sekadar literal atau konsepsi Allah s.w.t., bahkan ia boleh mengajak umat manusia bukan saja berbalah, tetapi menjernihkan semula fikiran kita terhadap kaedah berfikir dan bekerja kita dalam menegakkan apa yang kita percaya sebagai “berjuang di jalan Allah s.w.t.”.

Kegelisahan umat seharusnya ditangani dengan cara yang lebih hemah.

Saya hanya mahu menamatkan tulisan ini dengan petikan ayat Al-Quran, surah Al-Imran ayat ke-20:

Kemudian jika mereka mendebat kamu (tentang kebenaran Islam), maka katakanlah: `Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula) orang-orang yang mengikutiku`. Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Al Kitab dan kepada orang-orang yang ummi : `Apakah kamu (mau) masuk Islam`. Jika mereka masuk Islam, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk, dan jika mereka berpaling, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan (ayat-ayat Allah). Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

dan hadiq qudsi:

”Aku di sisi (sebagaimana) sangkaan hambaKu denganKu, sekiranya dia (hambaKu) bersangka baik, maka baginya (natijah baik), dan sekiranya dia bersangka buruk, maka baginya juga (natijah buruk)”.

Amin Ahmad, mendapat pendidikan di Universiti Putra Malaysia. Beliau adalah mantan Naib Yang Dipertua Majlis Perwakilan Pelajar UPM dan pernah memegang beberapa jawatan lain di peringkat Kolej, Fakulti Pengajian dan Universiti. Pernah mewakili delegasi Malaysia dalam Program Pembangunan Kepimpinan Belia ASEAN. Alumni Kepimpinan Muda Nahdah Asia, sebuah projek kerjasama Institut Kajian Dasar dan Yayasan Aman Sasakawa (SPF) dan alumni Cato University.

• 

:: Isu nama Allah: Penilaian secara undang-undang ?

Penilaian Secara Undang-Undang ; Kes majalah Herald - The Catholic Weekly

Oleh : Dwen Puyau Ghazali

Kali ini ana ingin mengambil kesempatan ini untuk menberikan pandangan peribadi ana tentang keputusan Yang Arif Datuk Lau Bee Lan dalam kes penggunaan kalimah Allah di dalam akhbar Herald yang diterbitkan oleh kristian Katholik. Bagaimanapun ulasan ana di sini hanya dari pesperktif undang-undang semata-mata.

Secara ringkasnya fakta kes tersebut adalah pada 18 Mac 2009 pemohon iaitu Paderi Roman Katholik di Kuala Lumpur iaitu Murphy Pakiam telah memfailkan permohonan semakan kehakiman ( judicial review ) ke atas Menteri Dalam Negeri dan Kerajaan Malaysia kerana memutuskan melarang akhbar the Herald dari menggunakan kalimah Allah di dalam penerbitan edisi bahasa Malaysia akhbar itu.

Sebelum ini Kerajaan telah mengisytiharkan bahawa kalimah Allah hanya boleh digunakan oleh orang Islam sahaja dan pihak Kerajaan telah mengancam akan menutup akhbar itu jika ia tidak mengendahkan larangan tersebut .

Dalam samannya ke atas Menteri Dalam Negeri ( MDN ) Paderi Pakiam yang mewakili pihak Herald telah memohon Mahkamah bagi mendapatkan perintah antara lain perintah perisytiharan bahawa keputusan MDN melarang penggunaan kalimah Allah di dalam akhbar the Herald adalah keputusan yang tidak sah dan terbatal.

Beliau juga memohon Mahkamah mengisytiharkan bahawa akhbar Herald berhak menggunakan kalimah Allah di dalam penerbitannya dan kalimah Allah tidak hanya ekslusif kepada Agama Islam sahaja. Selain itu Paderi Pakiam juga meminta Mahkamah membatalkan keputusan MDN yang melarang penggunaan kalimah Allah di dalam akhbar the Herald tersebut.
Sepertimana yang dilaporkan di dalam akhbar Hakim Datuk Lau Bee Lan telah pada 30 Disember 2009 yang lalu telah memutuskan membenarkan saman Paderi Pakiam dan memutuskan bahawa keputusan MDN yang melarang penggunaan kalimah Allah di dalam akhbar the Herald adalah keputusan yang tidak sah , terbatal dan bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan.

Sebelum ana memulakan ulasan ana terhadap keputusan Datuk Lau Bee Lan tersebut ana perlu menyatakan di sini bahawa kita sepatutnya dididik untuk hanya mengulas sesuatu keputusan seorang Hakim itu hanya setelah membaca keputusan penuh seorang hakim itu supaya ulasan itu benar-benar hanya menyentuh keputusan sebenar Hakim tersebut dan bukannya dari tokok tambah dari mana-mana sumber selain keputusan itu sendiri.

Di sini ana ingin menyatakan bahawa seperti para pembaca ana hanya mengetahui intipati keputusan Hakim tersebut dari laporan akhbar sahaja. Dengan anggapan laporan itu adalah benar sepertimana yang dinyatakan oleh Hakim tersebut maka ana berpendapat keputusan itu adalah betul dari satu segi tetapi tersilap dari segi yang lain.

Bagi ana Hakim Lau Bee Lan boleh dipuji kerana keberanian beliau membuat keputusan yang membatalkan keputusan seorang Menteri . Mengapa ana kata beliau adalah seorang yang berani ? Hujah ana bersandarkan kepada alasan bahawa jika kita melihat Akta Penerbitan & Mesin Cetak yang digubal oleh Kerajaan BN, Akta tersebut memberikan satu kuasa dan budibicara yang mutlak kepada MDN untuk memutuskan membatalkan atau mengenakan sebarang syarat terhadap mana-mana akhbar yang ingin diterbitkan di negara ini.

Jika dilihat kepada Akta tersebut ia menyatakan keputusan MDN tidak boleh dicabar di Mahkamah. Di dalam undang-undang peruntukkan yang memberikan kekebalan kepada MDN itu dipanggil ouster clause.

Kes yang diputuskan oleh Hakim Lau Bee Lan melibatkan isu Perlembagaan atau secara spesifiknya isu kebebasan beragama. Kes sebegini memang secara relatifnya adalah kes yang boleh dikategorikan sebagai kes “panas” dan pasti merimaskan mana-mana Hakim yang ditugaskan mendengar dan memutuskan kes tersebut.

Secara mudahnya bagi pihak Herald mereka merasakan bahawa sebagai pengganut Kristian di negara ini mereka berhak mengamalkan dan menyebarkan agama mereka ( to practice and propagate their religion ) seperti yang dijamin oleh Perkara 11 ( 1 ) Perlembagaan Persekutuan.. Oleh itu bagi pihak Herald termasuk hak mengamalkan dan menyebarkan agama itu adalah hak mereka untuk menerbitkan apa sahaja penerbitan yang boleh menjadi alat untuk menyebarkan agama itu. Oleh itu mana-mana tindakan yang boleh mengancam dan menggugat hak tersebut adalah dikira bertentangan dengan prinsip kebebasan beragama yang dijamin oleh Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan.

Bagi pihak Herald meskipun Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan menjadikan Islam sebagai agama teras di dalam negara ini, Perkara 3 itu sendiri tidak menghalang pengganut agama lain untuk mengamalkan agama mereka dengan aman dan harmoni yang boleh ditafsirkan tanpa sebarang gangguan yang tidak munasabah dari mana-mana pihak Oleh yang demikian pihak Herald merasakan larangan menggunakan kalimah Allah di dalam akhbar itu adalah bercanggah dengan Perkara 11 dan Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.

Ana berpendapat keputusan Lau Bee Lan adalah betul di sisi undang-undang dan Perlembagaan apabila beliau memutuskan bahawa kalimah Allah tidak terhad atau hanya ekslusif bagi orang Islam sahaja. Ana berpendapat keputusan itu adalah tidak bercanggah dengan mana-mana ajaran Islam kerana Allah bukan sahaja Tuhan kepada manusia ( Islam dan bukan Islam ) malahan Tuhan kepada seluruh alam . Allah adalah tuhan kepada mahkluk yang halal dimakan dan Allah juga Tuhan kepada mahkluk yang haram dimakan.

Di dalam pengajian Tauhid orang Islam diajar dengan Tauhid Rububiyyah di mana Tauhid ini membawa maksud mana-mana manusia meyakini Allah itu sebagai Rabb iaitu Tuhan yang mencipta dan mentadbir alam ini. Tauhid Rububiyyah, tidak seperti Tauhid Uluhiyah, diyakini bukan sahaja oleh orang Islam tetapi juga orang bukan Islam.

Ana juga berpendapat keputusan Lau Bee Lan yang menyatakan bahawa keputusan MDN yang melarang menggunakan kalimah Allah di dalam akhbar di Herald adalah bercanggah denga hak untuk menyebarkan agama tersebut sepertimana yang dijamin oleh Perkara 11 ( 1 ) adalah juga keputusan yang betul.

Ini kerana meskipun hak untuk menyebarkan agama adalah terhad kepada orang bukan Islam iaitu mereka tidak boleh menyebarkan ajaran Kristian kepada mana-mana orang Islam tetapi di dalam kes ini tiada bukti bahawa Herald telah disebarkan kepada mana-mana orang Islam. Perkara 11 ( 4 ) hanya melarang penyebaran ajaran bukan Islam kepada orang –orang Islam sahaja. Ini bermakna jika akhbar the Herald hanya tersebar kepada orang-orang Kristian sahaja ianya tidak bercanggah dengan Perkara 11 ( 4 ) Perlembagaan Persekutuan.

Bagaimanapun ana berpendapat keputusan MDN melarang menggunakan kalimah Allah di dalam akhbar Herald masih boleh dipertahankan jika ianya , meskipun tidak salah di sisi Islam atau di bawah Perkara 11 ( 1 ) dan 11 ( 4 ), masih boleh dikatakan bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan kerana berpotensi untuk menjejaskan kenteraman awam ( public disorder ) dan keharmonian agama..

Ana berpendapat sepatutnya Hakim Lau Bee Lan sepatutnya memutuskan bahawa tindakan akhbar the Herald menggunakan kalimah Allah di akhbar itu tidak boleh lari dari sekatan dan halangan Perlembagaan yang dinyatakan di bawah Perkara 11 ( 5 ) Perlembagaan Persekutuan. Perkara 11 ( 5 ) melarang mana-mana amalan agama hatta kepada amalan agama orang Islam sendiri jika amalan tersebut boleh menjejaslan ketenteraman awam ( public disorder ).

Apabila sesuatu amalan beragama berpotensi menjejaskan ketenteraman awam isu sama ada amalan itu selari dengan agama atau tidak tidak lagi timbul. Ana tidak pasti sama ada isu perlanggaran kepada Perkara 11 ( 5 ) dihujahkan oleh pihak peguam Kerajaan atau tidak , namun ana tetap yakin jika Kerajaan ingin menjustifikasikan larangan penggunaan kalimah Allah, satu-satunya hujah yang boleh digunakan adalah Perkara 11 ( 5 ) tersebut.

Mungkin Kerajaan juga boleh berhujah hatta jaminan kebebasan agama lain selain Islam boleh diamalkan di negara ini yang dilindungi di bawah Perkara 3 ( 1 ) Perlembagaan Persekutuan juga tertakluk amalan tersebut dipraktiskan dengan harmoni dan aman tanpa sebarang indikasi ia boleh menjejaskan keharmonian tersebut.

Hakim Lau Bee Lan menyatakan tiada sebarang bukti dikemukakan oleh pihak Kerajaan bahawa penggunaan kalimah Allah adalah menjejaskan keselamatan negara. Memanglah Mahkamah terikat dengan bukti dan keterangan. Nampaknya Hakim Lau Bee Lan cuba mengelak untuk memutuskan atau menafsirkan Perkara 11 ( 5 ) itu dengan berselindung di sebalik alasan keterangan dan bukti.

Dengan hormat ana berpendapat dalam menafsirkan mana-mana peruntukkan Perlembagaan Mahkamah tidak harus dikawal oleh bukti dan keterangan semata-mata. Penafsiran Perlembagaan tidak sama seperti menafsirkan seperti mana-mana Akta atau Enakmen.

Dalam hal ini Hakim Lau Bee Lan seharusnya menafsirkan apa yang dimaksudkan dengan istilah menjejaskan ketenteraman awam di dalam Perkara 11 ( 5 ) Perlembagaan Persekutuan. Bagi menafsirkan frasa tersebut Hakim Lau Bee Lan tidak boleh lari dari memahami ketinggian nilai kalimah Allah dari perspektif orang Islam yang mana ianya hanya bermaksud Tuhan yang esa.

Oleh itu penggunaan kalimah itu di dalam maknaya yang lain sudah pasti berpotensi tinggi mengundang kemarahan orang Islam sekaligius berpotensi mewujudkan satu ancaman kepada ketenteraman awam.

Orang Kristian tidak seharusnya resah jika kalimah Allah itu tidak dibenarkan digunakan atas alasan kepentingan awam. Mungkin pada masa hadapan penggunaan kalimah ini, yang dibenarkan oleh ajaran Islam, tidak menjejaskan ketenteraman awam sekaligus boleh dibenarkan.

Sebelum ini orang Islam juga pernah dikecewakan dengan larangan amalan beragama kepada wanita Islam iaitu amalan pemakaian purdah oleh kakitangan awam ( kes Halimatusadiah ) di atas alasan menjaga kepentingan awam.

Sepatutnya Negeri-negeri menguatkuasakan Enakmen ini...

:: Isu nama Allah: Pandangan Hasmi Hashim

Allah dan Kartun Hina Nabi

Jan 6th, 2010 | By Admin | Category: Hasmi Hashim, Penulis Tamu, Rencana

Oleh HASMI HASHIM

“…Bagaimana politik-Islam sudah [dibawa] masuk ke dalam kotak mancis dan boleh terbakar sesama sendiri.”

~ Temubual Ummahonline [Terbit: 20 Mac 2006].

Bangkitnya isu “nama Allah”, teringat saya isu “kartun hina Nabi”, hampir 4 tahun lalu. Bagi saya, isu nama Allah ini tidaklah serumit isu kartun yang merebak baik di Eropah, Amerika dan khususnya negara-negara majoriti umat Islam. Bangunan dan harta benda dirosakkan, dibakar.

Kartun hina Nabi itu diterbitkan sebuah akhbar di Denmark beraliran ekstrem kanan, Jyllands-Posten.

Slogan yang mengerikan pun segera berkumandang. Jiwa umat dibakar tanpa belas; bukan hanya oleh pihak Jyllands-Posten, tetapi oleh pemimpin Islam sendiri.

Api emosi mula merebak ke Malaysia. Demontrasi pun direncana, dianjur. Termasuk oleh Dewan Pemuda Pas di Mesjid Negara; disertai oleh segelintir pimpinan AMK Pusat.

Dalam masa sama, sebuah akhbar di Sawarak, Sarawak Tribune yang menerbitkan kembali kartun berkenaan, juga didesak agar ditutup. Desakan itu datang bukan sahaja daripada Pemuda Umno, tetapi juga Pemuda Pas

Rumusan saya, andai kita meminta kerajaan tutup Sarawak Tribune, kita sebenarnya telah memberi ruang agar suatu hari kelak kerajaan mencari alasan untuk menutup Harakah, mahupun Suara Keadilan, misalnya.

Ia ke arah membungkam kebebasan bersuara keseluruhannya. Kalangan teman pimpinan yang bertindak sebelum berfikir, terdiam bila dihadapkan hujah sebegini.

Apa yang tak terlihat ialah prinsip “Negara Hukum” itu sendiri. Mengambil tindakan terhadap editor yang terlibat (itupun selepas melalui proses perundangan), dan bukannya menutup terus keseluruhan akhbar berkenaan dengan jumlah ratusan pekerjanya akan terjejas.

Dalam kekalutan itulah, saya memberanikan diri mengutara pandangan ‘berbeza’, apabila ditemubual oleh portal Ummahonline, yang terbit dengan judul, “Nabi Yang Perlu Bela Saya Kelak”.

Pandangan yang dilihat ‘asing’ itu bukan bererti saya tidak kasehkan Baginda Nabi Muhammad SAW. Kerana kasehkan Nabi-lah, maka saya terpaksa mengambil risiko keluar daripada sentimen popular demi mengkristalkan pandangan politik Muslim.

Untuk mengelakkan salah faham, sebuah NGO generasi muda, Open Dialogue Centre (ODC) menjemput saya bercakap mengenai isu berkenaan yang dirancang bersama Ketua Pemuda Pas, Sallehuddin Ayub dan Ketua Pemuda Umno, Hishamuddin Hussein.

Surat jemputan dihantar.

Seperti yang terduga, mereka tak hadir. Diganti oleh wakil masing-masing daripada Umno dan Pas. Saya ‘ditengah-tengah’. Debat malam itu berakhir dengan baik tetapi beberapa ketika kemudian, segelintir yang gagal berhujah dengan kebenaran, mula menuduh saya dan teman-teman sebagai “Islam liberal”. Ahhh, menjengkelkan!

Saya sayang Pas, sama seperti saya sayangkan Keadilan. Saya tidak runsing kalau Umno mahu masuk gaung assabiyah. Tetapi tak sanggup saya biarkan, khususnya AMK dan Pemuda Pas tersalah pandang dan mengambil jalan binasa.

Bersyukur apabila keputusan saya bersuara, bukanlah keputusan yang salah dan sedikit sebanyak dapat meredakan api sentimen yang sia-sia. Umno, sang hipokrit yang agung itu pun tak pergi setara kononnya untuk membela Nabi.

Beberapa hari ini, mereka cuba membakar lagi sentimen umat atas isu nama Allah ~ dalam masa sama hendak ditutup kenyataan hidup rakyat yang semakin merempat. Kita mahu tahu, apakah nas, dalil dan ayat Quran yang akan dipetik PM Najib Razak untuk dibentangkan kehadapan DYMM Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong, bagi kononnya menyelesaikan isu ini.

Umno dan Najib mungkin tak sedar, dia sudah tak mampu lagi memerangkap Pas. Bezanya Pas dalam isu nama Allah berbanding perangkap Umno sebelum ini apabila Pas mengeluarkan kenyataan jelas bahawa penggunaan nama Allah oleh penganut Kristian tidak bertentangan dengan Islam.

Ketegasan Pas (walaupun ada sedikit percanggahan dengan satu-dua pemimpinnya pada peringkat awal) menunjukan parti itu sanggup meletakkan kebenaran lebih tinggi daripada kepentingan politik-kekuasaan. Kalau Umno, seperti Ketua Pemudanya mahu menuduh Pas mengorbankan kepentingan Islam, jelas nyata beliaulah nanti yang akan dilihat sebagai jahil terhadap agama sendiri.

Sekurang-kurangnya kenyataan ’selamat’ Pemuda Umno akan terlihat bahawa parti itu sanggup membuat pertimbangan politik walaupun di atas isu yang sebegini mustahak; selain masih tetap mahu memperbodoh umat.

Ada juga hujah kononnya tak menjadi amalan Melayu-Islam untuk mengizinkan penganut agama lain menggunakan nama Allah; dan kenyataan awal terbit daripada misalnya mulut mantan perdana menteri, Dr Mahathir Mohammad selain daripada Ahli Parlimen Kulim Bandar Baru, Zulkiflee Nordin.

Orang yang berkata sebegini adalah orang yang terkeliru, mungkin buta sejarah kalaupun bukan pendusta.

Kita lihat di dalam karangan Munshi Abdullah (1796–1854), iaitu “Hikayat Munshi Abdullah”, bukan sahaja nama Allah, tetapi Munshi (orang bijak dan alim) itu jualah yang telah membantu dua orang paderi yang menjadi muridnya menterjemah al-Kitab daripada bahasa Inggeris ke dalam bahasa Melayu.

Tidak sepertimana Dr Mahathir, Munshi mengakui dia berdarah “keling” (seperti katakannya sendiri) namun diterima sebagai antara cendiakawan Melayu terawal yang membawa perubahan pemikiran kemodenan. Munshi hidup ditengah-tengah nilai kosmopolitanisme yang baru tumbuh di Melaka dan Singapura.

Dalam kekelang-kabutan ini, saya lebih berminat menunggu dan mahu mendengar pandangan tegas dan jelas daripada kaum muda; kalangan YB-YB muda dan termasuk juga pimpinan orang politik muda yang riuh rendahnya bukan kepalang terutama apabila ada pertandingan dalam parti.

Aduhai, terasa begitu sunyi. Betapa kita faham, bukan hanya cara politik selamat berkali-kali dipilih, tetapi juga politik kebudak-budakan.

Apapun, dengan membenarkan penganut agama lain (dalam kes terbaru bagi majalah The Herald) menggunakan nama Allah, maka umat Islam (khususnya Melayu Malaysia) bukan sahaja telah berjiwa besar, tetapi memahami dan melaksanakan tuntutan Islam itu sendiri.

Dengan lafaz Bismillahir-rohman-nir-rahim, maksud Quran yang menyeru jihad (berperang) dari Surah al-Hajj ayat 39-40 dipetik sebagai penutup bicara:

“Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya; dan sesungguhnya Allah amat berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).

Iaitu mereka yang diusir dari kampung halamannya dengan tidak berdasarkan sebarang alasan yang benar, (mereka diusir) semata-mata kerana berkata: “Tuhan Kami adalah Allah.” Dan kalaulah Allah tidak mendorong setengah manusia menentang pencerobohan setengah yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani), dan tempat-tempat sembahyang (kaum Yahudi), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak padanya; dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong ugamaNya (ugama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Berkuasa;–”

Benarlah segala firman dan janji Allah, amin.

:: Isu nama Allah: Jangan ditambahkeruh

08 Januari, 2010 22:30 PM

Agong Titah Semua Pihak Bertenang, Hormati Tempat Ibadah

KUALA LUMPUR, 8 Jan (Bernama) -- Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin menitahkan seluruh rakyat Malaysia supaya saling menghormati tempat-tempat ibadah tanpa mengira kaum.

Dalam satu kenyataan yang dikeluarkan Istana Negara, Seri Paduka amat berharap agar semangat perpaduan dan hormat menghormati antara kaum dan agama yang menjadi tunjang kekuatan negara ini sentiasa dijaga.

Tuanku Mizan menitahkan semua pihak terutamanya umat Islam agar bertenang berikutan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur berkaitan penggunaan kalimah Allah.

Seri Paduka menzahirkan harapan itu memandangkan kerajaan sedang mengambil langkah-langkah yang perlu berikutan keputusan mahkamah itu dan semua pihak sentiasa menghormati kesucian ajaran dan kedudukan agama Islam sebagai agama rasmi Persekutuan Malaysia.

"Bagi menjamin suasana aman dan harmoni di antara penganut yang berlainan agama, maksud dan rujukan kalimah Allah dalam konteks umum hendaklah menepati sifat yang ditetapkan oleh Islam kerana amalan ini sekian lama telah diterima baik oleh semua penganut agama lain di Malaysia," titah Tuanku Mizan.

Menurut kenyataan itu, Tuanku Mizan memandang serius terhadap isu penggunaan kalimah Allah dalam majalah Herald-The Catholic Weekly oleh Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur baru-baru ini.

Rabu lepas, Mahkamah Tinggi membenarkan penangguhan perintah yang dikeluarkan sebelum ini bagi membenarkan penggunaan kalimah "Allah" oleh majalah mingguan Katolik, Herald, berikutan persetujuan Kementerian Dalam Negeri dan Ketua Paderi Roman Katholik Malaysia berdasarkan kepada kepentingan negara.

-- BERNAMA

:: Guna nama ALLAH ? Renungan-1

Bagaimana Dengan Lagu Kebangsaan Negeri - Allah Lanjutkan Usia Sultan?

UMNO Terdesak
Oleh datuk Zaid Ibrahim

Semakin sukar untuk Malaysia menjadi sabuah Negara aman damai selagi Umno terus memerintah. UMNO bila tersepit mempergunakan isu kaum dan agama di negara ini.

UMNO yang ada hari ini tak sama dengan UMNO zaman Tunku Abdul Rahman dahulu yang lebih terbuka dan dihormati banyak pihak. Hari ini cara politik UMNO telah meluaskan jurang perbezaan kaum dan agama.

Jika UMNO dibiarkan terus memerintah, ia akan menyebabkan negara dan rakyat sentiasa dilagakan kerana kesempatan ini akan diambil oleh pemimpin mereka untuk mempolitikkan perbezaan kaum dan agama.

Kita tahu bukan semua ahli UMNO setuju dengan permainan politik seperti ini. Tapi kita juga tahu ada golongan dalam UMNO mahu orang Melayu mengangkat mereka menjadi wira pembela agama. Golongan ini melalui kuasa kerajaan telah melarang akhbar The Herald, yang hanya dijual di gereja-gereja Katolik saja, daripada menggunakan perkataan “Allah”, dan mereka yakin Mahkamah Rayuan akan “memperbetulkan” keputusan yang ada sekarang.

Kita mesti sentiasa waspada bila ada kumpulan menggelarkan diri mereka pembela agama dan Allah. Seperti kata Allahyarham Gus Dur, bekas presiden Indonesia dan pemimpin besar Nahdatul Ulama; Tuhan yang Maha Besar, Maha Agung dan Maha Berkuasa tidak perlu dibela, yang memerlukan pembelaan adalah manusia yang dianiayai dan ditindas.

Jadi bila ada kumpulan NGO yang dibiayai oleh UMNO ini berkumpul dan berteriak “Islam dinodai” atau “Selamatkan agama kita”, rakyat mesti berhati-hati dan perlu waspada tentang apa motif sebenar mereka.

Soal penggunaan perkataan Allah (God) atau Tuhan Allah (the Lord God) oleh orang Kristian Bumiputera di Sabah dan Sarawak mesti difahami dari perspektif sejarah pra-Merdeka dan sebelum mereka menyertai Malaya untuk membentuk Malaysia pada tahun 1963.

Semasa membaca doa di gereja, ramai penganut Kristian di sana tidak tahu berbahasa Inggeris; lagi pula mereka dari berbagai kaum seperti Iban, Kadazandusun, Bidayuh, Murut, Melanau, Kelabit, Kedayan dan sebagainya yang mempunyai bahasa dan dialek yang berbeza.

Jadi mereka memilih satu bahasa yang difahami semua pihak, iaitu Bahasa Melayu. Kitab Bible berbahasa Melayu yang mereka gunakan datangnya dari Indonesia. Bible mereka menggunakan perkataan Allah.

Sejak zaman-berzaman orang Islam di Sabah dan Sarawak tidak menghadapi apa-apa masalah tentang hal ini. Begitu juga orang UMNO di Semenanjung yang tak rasa sensitif. Kalau benar orang UMNO marah, mengapa isu ini tak timbul pada masa dahulu?

Mungkin kerana sebelum ini kuasa UMNO dan Barisan Nasional di Parlimen sangat kuat, maklumlah mereka ada 2/3 kerusi, iaitu boleh buat apa saja yang mereka suka. Sekarang banyak hal dengan tiba-tiba menjadi “sensitif”.

Ini kerana kedudukan politik UMNO sudah goyang. Persoalannya ialah, mengapa UMNO membenarkan nama Allah digunakan sejak sekian lama. Mengapa tidak arahkan semua doa dan percakapan dalam gereja supaya jangan guna nama Allah?

Bila orang bukan Islam diminta menyanyi Ya Allah Selamatkan Sultan Kami adakah mereka melakukan kesalahan? Mengapa hanya The Herald diharamkan daripada menggunakan perkataan Allah? Sudah tentu The Herald tidak akan menggunakan perkataan itu kalau penganut dan pembacanya menggunakan perkataan lain dalam ritual sembahyang dan doa mereka.

Jadi Perdana Menteri Najib dan Menteri Dalam Negeri Hishamuddin kena semaklah doa orang Kristian di Sabah dan Sarawak – jika didapati mereka menggunakan perkataan Allah, mungkin tindakan keras harus diambil.

Tapi sebelum mengambil tindakan keras, kena semak juga sejarah. Saya difahamkan bahawa pada abad ke-17 sudah ada perkataan Allah untuk Tuhan dalam kamus Melayu-Latin.

Allah juga disebut dalam kitab doa Katolik yang dibawa ke Tanah Melayu pada abad ke-19. Persoalannya, jika tindakan keras diambil, adakah ia akan membantu usaha dakwah Islamiah atau mencacatkan imej Islam semata-mata kerana ada orang tertentu mahu jadi wira agama tanpa kajian yang mendalam.

Para alim ulamak seluruh dunia Islam sudah lama menerima orang dari agama lain menggunakan nama Allah sebagai nama Tuhan. Antaranya yang diguna pakai oleh umat Kristian Koptik di Mesir dan Kristian di Lubnan, Palestin, Iraq dan beberapa negara umat Islam yang lain.

Sudah tentu ulamak-ulamak UMNO juga sedar perkara ini kerana mereka sudah jauh berjalan dan banyak pengalaman. Tak kan lah ulamak UMNO yang amat tinggi ilmu agama mereka buat-buat tak faham semata-mata nak “bersihkan” Islam dari segala unsur-unsur kaum, budaya dan agama lain.

Tak kan mereka tak sedar Bahasa Melayu kita masih lagi mengekalkan Bahasa Sanskrit dari asal usul Hindu untuk Islam seperti perkataan sembahyang, puasa, syurga, neraka, dosa, pahala dan sebagainya.

Kita telah ada cukup undang undang melarang sesiapa sekali pun yang berusaha untok menarik minat orang Islam kapada agama lain.

Ini larangan yang jelas. Kepercayaan kapada ajaran agama kita yang tulin adalah benteng untok kita memberhentikan mana mana usaha untuk membawa orang Islam keluar dari akidah Islam. Kalau ini belum cukup itu bererti pegangan agama kita lemah.

Siapa yang perlu disalahkan?

Ulasan GB

Menyentuh mengenai lagu kebangsaan negeri-negeri, beberapa buah negeri menyelitkan nama Allah juga, bagaimana apabila yang bukan Islam dipaksa menyanyinya seperti lagu kebangsaan negeri Perak?

Dilanjutkan
Allah usianya Sultan
Adil dan murah
Memerintah watan

Ditaati rakyat
Kiri dan kanan
Iman yang soleh
Allah kurniakan

Allah berkati
Perak Ridzuan
Allah selamatkan
Negeri dan Sultan.

Atau lagu kebangsaan negeri Pahang
"Ya Allah Yang Masa Kuasa
Lanjutkan Usia Kebawah Duli Yang Maha Mulia
Dirgahayu Darul Makmur Aman dan Bahagia Sentiasa
Ya Allah Selamatkan Kebawah Duli Raja Kami".

Mengapa ia tidak diharamkan atau diarah semua bukan-Islam tutup mulut dari menyebut perkataan Allah?

Inilah kerja-kerja bodoh golongan nasi0nalis dan separa-nasionalis (UG) yang cuba mengkurung nama Allah hanya untuk umat Islam tetapi tak melihat realiti sebenar apa yang telah dan sedang berlaku, sedangkan selama ini mereka berdiam diri!

p/s Meminjam kata-kata Ahmad Nisfu di dalam Seniman Bujang Lapok: "Kecik-kecik tak nak mampos, dah besar menyusahkan orang".

:: Nak jadi guru ?

Saturday, January 2, 2010

Pelajar Pendidikan Perlu Terima Hakikat

Assalamualaikum,

Kepada semua pelajar jurusan pendidikan di semua universiti awam (IPTA) perlu menerima hakikat masa kini bahawa lulusan pendidikan tidak lagi dijamin oleh kerajaan untuk dilantik sebagai guru atau pegawai pendidikan selepas mereka tamat belajar kelak.

Ini hakikat yang mesti diterima oleh pelajar jurusan pendidikan, mereka tidak seharusnya terlalu manja dalam menentukan masa depan hidup mereka. Kementerian Pelajaran Malaysia tidak mampu lagi memberi jaminan kerana universiti sekarang mengambil pelajar jurusan pendidikan melebihi had diperlukan.

Kursus Perguruan Lepas Ijazah (KPLI) tidak sepatutnya dipersalahkan atas lambakan guru ini kerana KPLI hanya diwujudkan oleh Kementerian Pelajaran bagi menampung kekurangan guru dalam subjek-subjek tertentu. Sebagai contoh, tiada universiti pun yang menawarkan jurusan Pendidikan Seni, Kemahiran Hidup....maka KPLI diwujudkan bagi menampungnya.

Begitu juga dalam bidang Pendidikan Perakaunan, Sains Kimia, Fizik. Tidak ramai pelajar jurusan pendidikan yang mengambil major perakaunan, Kimia, Fizik maka KPLI diwujudkan bagi menampungnya. Namun, KPLI Kimia dan Fizik telah pun dimansuhkan pada 2008.

Pihak universiti yang bersalah dalam hal ini kerana mengambil pelajar jurusan Pendidikan melebihi had yang diperlukan...yelah..universiti sekarang berorientasi keuntungan maka pengambilan pelajar sudah tidak terkawal lagi.

Tambahan pula KPLI sebenarnya telah wujud sejak berpuluh tahun dulu dengan pelbagai jenis nama dan bentuk serta telah banyak melahirkan guru berkualiti. Ini kerana KPLI dilatih oleh pihak Maktab Perguruan/Institut Perguruan yang sudah tentu menjaga kualiti dalam melahirkan guru baru. Berbanding universiti yang bebas dan sosial.

Lihat sahaja Maktab Rendah Sains Mara (MRSM). Guru MRSM semuanya lulusan KPLI. Tiada graduan Pendidikan yang mengajar di MRSM. Namun, prestasi MRSM jauh lebih hebat daripada Sekolah Elit Kementerian Pelajaran.

Adil kepada pelajar jurusan lain

Pelajar jurusan Agama tidak dijamin oleh kerajaan apabila tamat nanti untuk dilantik sebagai Pegawai Agama, begitu juga pelajar jurusan Sains tidak dijamin untuk dilantik menjadi Pegawai Sains....maka, sudah tiba masa pelajar jurusan Pendidikan tidak dijamin untuk dilantik menjadi Pegawai Pendidikan (guru).

Tambahan pula perpisahan Kementerian Pendidikan yang mewujudkan Kementerian Pelajaran dan Kementerian Pengajian Tinggi telah menjadikan dua entiti yang sangat berlainan. Kementerian Pengajian Tinggi yang sepatutnya bertanggungjawab memastikan graduan lulusan universiti awam dibawah Kementerian Pengajian Tinggi memperoleh pekerjaan dan bukan Kementerian Pelajaran.

Kementerian Pelajaran sudah tentu akan menjaga graduan lepasan institusinya sendiri iaitu Program Ijazah Sarjana Muda Pendidikan (PISMP) dan KPLI keluaran Institut Pendidikan Guru (IPG) yang terjamin melahirkan guru berkualiti berbanding universiti.

Barulah adil dan saksama......sekian..Wallahualam.

:: Sambutan 2010: gula, roti, pipi, orang awam dan parti ?

SEMANGAT TAHUN BARU....Dari kiri, Siti Wahida Kipli, Azwin Rebi, Asyikin Suparsi, mewarnakan wajah mereka sebagai tanda menyambut tahun baru 2010 di Kuching,Sarawak, hari ini. - GAMBAR: Amir Hafiz Abd Rahman

Perutusan Tahun Baru 2010 Oleh Setiausaha Agung UMNO

Dec 31st, 2009 | By administrator | Category: Berita Utama

Syukur kepada Allah SWT atas kurnia dan rahmat yang diberikan lantas kita dapat terus bersama-sama menikmati kesejahteraan dan perpaduan dalam negara dengan melaksanakan tanggungjawab dan amanah dalam kehidupan seharian.

Berlalunya 2009 meninggalkan pelbagai suka duka dalam arena kehidupan kita apatah lagi dunia politik tempatan yang diwarnai dengan aneka macam peristiwa ekoran daripada pelbagai spekulasi, provokasi dan propaganda pihak tidak bertanggungjawab dalam cubaan menghancurkan kerajaan.

Mengimbas semula peristiwa yang terjadi, pakatan pembangkang bukan hanya mencalarkan Perlembagaan dengan prinsip Rukun Negara gagal dihormati tetapi juga titah Sultan turut disanggah, keputusan mahkamah dipertikai, Dewan Rakyat huru-hara, demonstrasi jalanan dan persidangan bawah pokok dijadikan satu permainan dengan rakyat sebagai alatnya. Lebih buruk lagi pembangkang turut mencanang kononnya UMNO telah ditolak sedangkan realitinya tidaklah seburuk yang diperkatakan.

Justeru, sewajarnya apa yang berlaku sepanjang tahun 2009 akan menjadi pedoman bagi meneruskan kesinambungan perjuangan kesekian kalinya lantas memikul amanah bangsa untuk terus menjadi wadah kepada generasi akan datang.

Apa yang pasti, berdasarkan kejayaan dan kecemerlangan dalam proses mengembalikan kekukuhan UMNO pada dua persidangan yang lalu iaitu Pemilihan UMNO peringkat pusat yang berjalan lancar dan juga persidangan khas meminda perlembagaan parti Oktober lalu menjadi bukti bahawa provokasi dan manipulasi pembangkang untuk menghancurluluhkan UMNO gagal.

Sebaliknya, suntikan semangat baru dengan perpaduan dan keteguhan di samping kebersamaan untuk memastikan keutuhan parti semakin membara. Sesungguhnya, kekuatan inilah yang telah menakutkan pihak lawan!

Menilai kepada masyarakat Malaysia yang terdiri daripada berbilang kaum adalah satu kekuatan dan kelebihan yang ada pada negara untuk terus mencapai ke tahap lebih tinggi.

Fikirkanlah bagaimana kesungguhan yang dilakukan oleh para pemimpin, bukan setakat hari ini atau sehari dua sebaliknya nilailah bagaimana pelaksanaannya dibuat sejak UMNO bersama-sama BN menerajui kerajaan memasuki usia 53 tahun.

Bukalah minda dengan kewarasan akal fikiran untuk menilai bahawa jika sekiranya setiap kata-kata yang diucapkan hanya sekadar pemanis mulut sahaja sudah pastilah kesejahteraan tidak ada, keamanan akan musnah dan lebih teruk lagi, keseimbangan yang diusahakan tidak akan tercapai.

Kita sedia maklum bahawa para pemimpin terdahulu telah menggariskan apa yang perlu dilaksanakan bagi mencapai negara maju dan masyarakat cemerlang seperti yang termaktub dalam Wawasan 2020 dan juga Misi Nasional. Untuk itu, dalam mencapai apa yang telah digariskan, kerajaan tidak pernah meminggirkan apatah lagi untuk menidakkan hak rakyat sama ada untuk memiliki, memilih atau menyuarakan hasrat yang tersirat.

Lantaran kebersamaan untuk satu perkongsian, harapan satu Malaysia telah dilakarkan dengan gambaran indah yang tentunya mencapai pengakhiran sempurna sekiranya ia mampu dilaksanakan dengan lancar tanpa sebarang kecacatan. Namun kita sedar, sememangnya bercakap tidak semudah untuk melakukannya apatah lagi telah pasti bahawa halangan yang mendatang tentunya amat mencabar.

Dengan kebijaksanaan dan matlamat yang menekankan objektif jarak jauh, BN berfungsi dalam arena politik tempatan sebagai penerus kesinambungan untuk sebuah Negara merdeka.

Persefahaman yang utuh di kalangan masyarakat terserlah berdasarkan kepada sikap saling bertolak ansur dan hormat menghormati bukan sahaja dalam setiap sambutan perayaan sebaliknya ia juga terserlah dalam hubungan seharian juga.

Apa yang pasti, inilah harapan baru yang lahir untuk masyarakat dan ahli-ahli UMNO keseluruhannya dalam kesinambungan menikmati kesejahteraan, keamanan dan perpaduan bersama.

Akhir kata, saya menyeru kepada semua ahli-ahli UMNO, BN dan masyarakat keseluruhannya agar terus memelihara kedaulatan negara lantas semua peristiwa pahit lalu dijadikan tauladan bukan sahaja kepada pemimpin tetapi juga kepada masyarakat semua.

Lantaran semboyan perubahan telah berbunyi, bangkitlah menyahutnya dengan satu semangat untuk kepentingan agama, bangsa dan negara pada masa hadapan!
Selamat Menyambut Tahun Baru 2010!

Datuk Seri Tengku Adnan Tengku Mansor

Dec 30th, 2009 | By administrator | Category: Email Pembaca

Assalamualaikum

Sepanjang 2009, macam-macam yang berlaku dalam negara. Dari awal tahun sampai la hujung tahun arus politik tak tenang kerana asyik ada pilihan raya kecil. Walaupun UMNO dan BN tak jadi jaguh tapi apa yang dapat ditimba adalah pengajaran daripada apa yang berlaku. Baik jadi tauladan dan buruk jadi sempadan.

Sepanjang tahun ini juga dapat dilihat apa yang tersirat, macam mana tingkah laku pembangkang apabila mendapat kuasa…lebih sudu dari kuah, ibarat beruk dapat bunga… bukan sahaja Perlembagaan tercalar, titah Sultan disanggah, keputusan mahkamah dipertikai malahan demonstrasi jalanan dijadikan satu permainan dengan rakyat sebagai alatnya.

Namun demikian, UMNO membawa perubahan dan perubahan inilah yang memberi harapan baru kepada rakyat. Dengan barisan kepimpinan baru dan pentadbiran yang tersusun UMNO kembali kukuh mengebarkan sayapnya untuk terbang tinggi laksana helang di awan biru….

Apa yang pasti dan tak perlu dinafikan bahawa sesungguhnya hanya UMNO yang benar-benar berjasa, membawa rakyat Malaysia daripada bangsa yang mundur kepada bangsa yang maju, daripada negara yang tidak dikenali menjadi negara contoh kepada negara-negara lain, daripada rakyat yang miskin telah melepasi garis kemiskinan hari ini.

Untuk itu, sempena tahun baru ini, semestinya menjadi harapan rakyat agar UMNO dapat terus bersama-sama membina impian dan amanah bangsa, bersikap sederhana tanpa tinggi diri dan berakal cerdik tanpa huru-hara dengan meneruskan perjuangan UMNO; meletakkan UMNO ditempat yang sepatutnya.

Selamat Tahun Baru

Syukur Hashim

Perutusan Tahun Baru 2010

By Anwar Ibrahim 2 Comments

Categories: Malaysia and Perutusan

Kita menyambut kedatangan tahun 2010 dengan penuh harapan, agar keadaan menjadi lebih baik buat diri sendiri, keluarga, masyarakat dan negara. Tahun yang baru, secara simboliknya, menandakan, satu permulaan kepada yang lebih baik dan berusaha menyingkirkan segala kelemahan dan keburukan. Sudah tentu semua ini tidak bermakna sekiranya kita hanya berpeluk tubuh dan gagal melakukan sesuatu. Pendek kata, iltizam untuk melakukan Perubahan sahaja tidak lah mencukupi, ianya memerlukan satu tindakan yang jitu berasaskan kefahaman terhadap Perubahan yang ingin dilaksanakan. Rakyat sesungguhnya bijak serta berkemampuan untuk membezakan di antara intan dan kaca. Mereka sedar yang manakah program perubahan palsu serta satu agenda Perubahan berhasrat untuk membawa kemaslahatan kepada rakyat. Namun sekiranya kita gagal untuk menunaikan hasrat dan cita-cita baik tersebut untuk dikecapi rakyat, ianya akan kekal sebagai satu laungan kosong semata-semata.

Tahun 2009 menyaksikan Pakatan Rakyat berjaya melahirkan satu dokumen penting yang dikenali sebagai Agenda Bersama Pakatan Rakyat. Kita menyediakan suatu rencana dasar untuk membawa bangsa dan negara keluar dari kemelut yangmencengkam. Dokumen tersebut merupakan penzahiran kepada satu permuafakatan yang bukan otoritarian sifatnya. Ianya adalah permuafakatan berasaskan kepercayaan dan benar-benar jujur untuk membawa Perubahan. Kita akui sebagai satu permuafakatan yang muda, dalam proses pembentukan kepada satu permuafakatan yang lebih utuh, sudah tentu kita berhadapan dengan pelbagai pertanyaan. Ini adalah lumrah, kerana kita menuju kepada yang lebih baik, kita menawarkan satu yang baru buat rakyat dan kita berhasrat mahu sentiasa bersama mereka memastikan kesejahteraan negara ini terjamin.

Alhamdulillah rakyat menyambut baik kehadiran dokumen bersejarah tersebut. Mereka sedar untuk mengembalikan negara ini ke persada negara-negara yang sudah jauh meninggalkan kita seperti Singapura, Taiwan, dan Korea Selatan agenda pembangunan yang selama ini berasaskan perkauman sempit dan hanya membawa keuntungan kepada segelintir yang dekat dengan pemerintah mestilah diketepikan. Kini tibalah waktu untuk kita mendakap satu agenda Perubahan yang terperinci, cermat dan menyegarkan. Pakatan Rakyat menawarkan satu agenda yang seimbang; tidak hanya tertumpu memulihkan kembali ekonomi negara, akan tetapi juga berusaha mengembalikan hala tuju negara ini sebagai satu negara yang berasaskan Demokrasi Raja Berperlembagaan.

Pakatan Rakyat yakin untuk mengemudi negara ini ke taraf negara maju dengan memastikan pertumbuhan ekonomi yang sihat, agenda pembangunan yang adil untuk semua, institusi kehakiman yang bebas dari cengkaman pemerintah dan pembinaan sebuah masyarakat demokratik yang berteraskan kemuliaan insan. Dengan kepercayaan rakyat yang kita perolehi, kita akan menggembeling seluruh tenaga dan keringat untuk memastikannya terlaksana. Keyakinan terhadap semangat rakyat, faith in the power of the spirit of the people, akan menjadi satu lagi sumber kekuatan kita, rakyat Malaysia.

Moga tahun 2010 merupakan tahun yang lebih baik buat semua dan negara ini. Inshaallah kita semua berusaha menjayakannya. Saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru 2010 kepada semua rakyat Malaysia.

Ubah sebelum parah, ubah demi maruah.

ANWAR IBRAHIM

Posted Date 31/12/2009:

Press Release by Tan Sri Dr Koh Tsu Koon Gerakan National President & Minister in the Prime Minister’s Department (National Unity and Performance Management) Dr Koh wishes all Malaysians a Happy New Year

Gerakan National President, Tan Sri Dr Koh Tsu Koon extended New Year greetings to all Malaysians. He said all Malaysians must look forward to the New Year with greater vigour and anticipation as we seek to transform and renew Malaysia.

“The coming of a New Year brings hope for better things to come. However, we must not overlook our shortcomings and the experiences learned in the past. We must build on our strength and rectify our shortcomings as we seek to build a nation that is more prosperous and united,” said Dr Koh who is also Minister in the Prime Minister’s Department in charge of National Unity and Performance Management.

Dr Koh also said that he is eagerly anticipating 2010, as the government moves towards implementing the 6 National Key Results Areas (NKRA) to improve the standard of living, the quality of life and the quality of education of all Malaysians, as well as to combat crime and corruption. He called on all Malaysians to support the government in implementing the Government Transformation Plan or (GTP).

Dr Koh added “In the coming New Year, as we seek to promote greater mutual respect and understanding in line with the spirit of 1Malaysia, we must accept and celebrate our diversity as our asset and strength; and build a stronger foundation for harmony and unity as we move into the new decade”.

Tahun je baru
Posted on Thursday, December 31 @ 16:33:38 PST
Dilulus untuk paparan oleh AbuJihad
Oleh: talikasutkayu

"Berakhir sudah tahun 2009 masihi. Apakah hasrat yang sudah tertunai dan ditunai. Masihkah tahun baru membawa seribu harapan pada kita sebagai khalifah dimuka bumi ini.

Kini usia kita semakin meningkat. Jauh usia kita pergi, semakin dekat ajal mendekati. Kita sering bertanya pada rakan-rakan apa azam tahun ini dan begitu juga sebaliknya. Apa yang ada pada azam kalau ianya sekadar lafaz dibibir untuk seketika sementara bahang sambutan tahun baru masih terasa. Sebulan berlalu lafaz azam tidak lagi kedengaran, malah semua sibuk dengan urusan masing - masing.

Kita sering terlalai pada azam meningkatkan ketakwaan kita pada Allah, semakin murah rezki semakin jauh diri kita pada Allah. Bila ditimpa ujian barulah kita cari dimana masjid untuk menyeru memohon keampunan dan mencari penyelesaian. Adakah cara begini boleh mendekatkan diri kita pada Allah. Inilah yang dikatakan hipokrit. Allah menjadikan kita bukan sekadar tempat memohon sesuatu malah kita dijadikan untuk mengabdikan diri padaNya.

Kita sebagai umat manusia harus bersyukur kerana kita secara tidak langsung dilahirkan dalam komuniti islam. Kita masyarakat melayu islam di Malaysia harus berterima kasih pada pedagang arab ditika zaman kegemilangan Melaka tahun sebelum merdeka. Keazaman yang ditunjukkan oleh pedagang arab tika itu menjelajah pelusuk dunia hingga ke Tanah Melayu menjalankan aktiviti perniagaan dan menyebarkan syiar islam. Kasihnya mereka pada islam, sayangnya pada perjuangan Rasullullah dan ketaatan pada suruhan Allah menjadikan mereka bersemangat kental serta menaruh keazaman yang jitu. Kalau tidak kerana mereka (pedagang arab) sudah tentu masyarakat melayu kini masih menganut hindu.

Tahun kini bersilih ganti, adakah keazaman kita sama dengan keazaman pedagang arab (pendakwah). Ramai melayu mengaku islam tapi islam mereka hanya dibulan ramadhan saat menyambut hari raya, berpusu-pusu ke masjid menunaikan solat sunat hari raya dengan berpakaian serbba indah tapi malang bila tiba detik 12.00 malam menjelang sambutan tahun baru masihi melayu-melayu ini berlegar di dataran, shopping kompleks dan pusat hiburan meraikan sambutan tahun baru sambil tangan menggenggam erat botol, gelas minuman haram.

Jangan dinafikan kenyataan ini. Saban tahun ianya terpapar didada akhbar sebagai bukti melayu yang mengaku islam ini adalah hipokrit.

Hanya segelintir saja masyarakat islam dinegara ini yang masih meneruskan dakwah Rasulullah demi mempertahankan islam tercinta. Namun dinegara yang mengaku negara islam ini masih ada tangan tangan yang mengaku islam menentang perjuangan menegakkan islam oleh golongan yang sayangkan islam.

Tidak mustahil generasi akan datang akan menyalahkan generasi kini kerana tidak mendaulatkan islam seperti mana yang terkandung didalam alQuran dan hadis.

Dinegara yang mengaku islam ini terlalu ramai yang hanya islam pada nama. Tahun silih berganti golongan ini tetap bertambah seperti mana usia tahun bertambah.

Apa yang ada pada tahun baru.

http://talikasutkayu-talikasutkayu.blogspot.com/"

Khamis Disember 31, 2009

Harga Gula Naik 20sen

PUTRAJAYA: Mulai pukul 12 tengah malam ini, harga runcit gula dinaikkan sebanyak 20 sen sekilogram iaitu RM1.65 di Semenanjung dan RM1.75 di Sabah dan Sarawak, demikian pengumuman Ketua Setiausaha Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Mohd Zain Mohd Dom.

Beliau berkata kerajaan turut membuat keputusan tidak akan memberi subsidi bagi roti putih mulai esok (1 Jan 2010) dan barangan tersebut akan ditarik keluar dari skim kawalan harga.